lunes, 29 de junio de 2015

WETRIPANTU, renovación y emergencia


Más de quinientos miembros de diferentes comunidades mapuche llegaron hasta la cárcel de Angol para celebrar junto a los presos políticos encarcelados por el estado chileno el tradicional Wetripantu donde el pueblo mapuche participa junto con la naturaleza en la renovación y la emergencia de la nueva vida. En la Comunidad Rodrigo Melinao, como en muchas otras, las celebraciones se entremezclan con la vida diaria, con las penas del costo que tiene  ser hijo de la tierra y las alegrías que trae cada nuevo amanecer.
Wetripantu, junio 2015


El 20 de junio, miembros de diferentes comunidades  mapuche ingresaron a la cárcel de Angol para celebrar el Wetripantu (Año Nuevo) junto a los presos políticos mapuche que han sido encarcelados por el estado chileno. 

Canastos con bebidas y comidas tradicionales que serán compartidas entre las comunidades esperan ser ingresadas a la cárcel. Más de quinientos miembros de diferentes comunidades mapuche llegaron hasta la cárcel de Angol para celebrar junto a los presos políticos el tradicional Wetripantu. 

Más de quinientos miembros de diferentes comunidades mapuche llegaron hasta la cárcel de Angol para celebrar junto a los presos políticos el tradicional  Wetripantu donde el pueblo mapuche participa junto con la naturaleza en la renovación y la emergencia de la nueva vida. 

Miembros de comunidades mapuche regresan a sus hogares luego de haber celebrado el Wetripantu (Año Nuevo Mapuche) junto a los presos políticos en la Cárcel de Angol. 

Restos de bosques plantados por las empresas forestales yacen en el suelo. de la tierra recuperada por  la Comunidad Mapuche Rodrigo Melinao, Lof Pailahueque.

La leña picada al amanecer de un crudo dia de invierno en  la Comunidad mapuche Rodrigo Melinao, Lof Pailahueque.

La policia ingresa a la comunidad para realizar constantes controles. La Comunidad mapuche Rodrigo Melinao, Lof Pailahueque, es el hogar del Werkén Hugo Melinao, actualmente encarcelado. Sus miembros han sufrido además de persecución y allanamientos, la muerte de Rodrigo Melinao asesinado en agosto del 2013, crimen que aún permanece impune.

Un gran castaño cuya sombra acoge los juegos infantiles  y que de paso regala sus frutos a los niños de la comunidad.

El Wetripantu (Año Nuevo) es donde el pueblo mapuche participa junto con la naturaleza en la renovación y la emergencia de la nueva vida. Germán prepara  las semillas de trigo que serán utilizadas para la siembra. 
Los perros, fieles compañeros de la vida de campo.
Wiños.

El Rewe de la Comunidad permanece vigilante y atento al devenir del día a día.

Niños de la Comunidad corren por las tierras recuperadas en medio del agua y el barro,  duro paisaje invernal.
Claudia Necul, esposa del Werkén Hugo Melinao actualmente encarcelado por el estado chileno,  cocina al interior de su hogar. 
Fotografía del Werkén Hugo Melinao actualmente en prisión.

Cae la tarde  invernal en la Comunidad.  es la celebración del Wetripantu, la naturaleza se renueva, emerge la nueva vida. y comienza el duro invierno.

Cae la noche en la Comunidad Mapuche Rodrigo Melinao,  ha finalizado la celebración del Wetripantu, la naturaleza se renueva y la nueva vida emerge.

lunes, 1 de junio de 2015

La rebelión del pueblo de Dios

El 21 de marzo del 2015, se vivió un hecho inédito en la historia de la Iglesia chilena y Latinoamericana,  el Obispo Juan Barros Madrid asume el gobierno episcopal de la Diócesis de Osorno, en medio de un clima de violenta indignación porque lleva el estigma de ser un discípulo y uno de los encubridores de  Fernando karadima sacerdote suspendido por el Vaticano al ser encontrado culpable de abusos sexuales contra menores con violencia y abuso de su potestad eclesiástica. 
Barros hoy, es un "pastor" ausente, vive a escondidas y siempre custodiado. Las ceremonias litúrgicas que realiza son a puertas cerradas, con vallas papales y policías. Marchas, velatones y "funas" le recuerdan día a día que no es bienvenido y que el "pueblo de Dios " no lo quiere y se ha rebelado.